1.6.6. Допустимо ли ускоряться во время молитвы?
Вы нас учите медленной глубокой молитве. Когда я одна повторяю очень медленно, у меня в голове очень много мыслей возникает, ум отвлекается. Я повторяю свою молитву на четках, достаточно громко, громче, чем звучит голос святого человека, и во время молитвы я ускоряюсь. Когда разгоняюсь, у меня возникает такое ощущение, что я мчусь сквозь вселенную к цели. Допустимо ли такое повторение или мне надо себя замедлять? Спасибо большое.
Я тоже ускоряюсь. Любой человек ускоряется во время молитвы, потому что человек концентрируется, а концентрация всегда приводит к ускорению. Повторять медленно означает, что у тебя не хватает концентрации. Человек читает достаточно медленно, потом он ускоряется.
Скорость еще зависит от того, в каком состоянии находится разум. Благость медленная по природе, невежественность тоже медленная. В невежественном состоянии молиться нельзя, потому что это приводит к засыпанию. То есть если вы, допустим, находитесь в страсти и начинаете медленно молиться, то вы просто спите и все. Если вы в благости начинаете медленно молиться, у вас все хорошо получается. Если вы находитесь в страсти, то надо молиться чуть быстрее, иначе вы засыпаете. Вы молитесь медленно и так «эээ» — это значит, что вам надо чуть-чуть в страсть войти. Может быть, не будет такой глубокой концентрации, но зато у вас будет бодрость и способность поддерживать молитву.
То есть быстрая молитва означает поверхностная молитва. Но мы не можем выбирать, понимаете? Допустим, если я повторяю быстро и при этом бодро, то это значит, что это мой ритм. Но со временем, когда человек погружается в глубину, а сердце — в благость, он начинает молиться медленнее. Когда его сердце очистится, он может очень быстро повторять и при этом очень концентрированно. Другими словами, есть определенная последовательность. Сначала человек должен повторять достаточно быстро. Потом, когда человек развивается, его повторения станут медленнее, а потом когда он очистится, он может повторять быстрее, при этом он не будет суетиться и торопиться. Ваш уровень, я думаю, достаточно быстрое повторение, но при этом надо четко понимать, чем оно отличается от суеты.
Когда вы повторяете молитву, и это звучит от сердца, значит, это правильная скорость. А если есть желание быстрее закончить или больше прочитать, то это означает, что вы наносите Господу оскорбление. Если вы кушаете с целью больше булочек съесть, то это понятно. Если вы быстро повторяете, то это равнозначно тому, что вы булочку хватаете и она пролетает мимо рта, потом следующую. И так вот хватаешь булочки, и они все пролетают мимо рта, понимаете? Это то же самое, что молиться слишком быстро. Молитва будет пролетать «мимо рта» и не попадать куда надо. Может, на четках и зачтется вам, но с точки зрения молитвы вы совершали нулевую деятельность.
Молитва означает дошло до сердца. Если у вас не дошло до сердца, значит, не ваша скорость. Если бы у нас были такие четки, которые фиксировали только ту молитву, которая дошла до сердца, вы бы за пять минут поняли, какую скорость надо выбрать. Допустим, Господь сделал так, появились электронные четки, ты молишься, и раз молитва не дошла до сердца — не зачлось, потом дошла — зачлось. Пять минут пройдет, и ты будешь знать, с какой скоростью молиться, потому что ты всегда будешь хотеть, чтобы доходило до сердца, иначе у тебя будет ноль проделанной работы. У тебя получается мало прочитанной молитвы, и тебе, естественно, будет понятно, с какой скоростью читать. Но мы же зачитываем любую молитву, чтобы было быстрее. Вот в этом уже проблема. Надо слушать свое сердце и быть уверенным, что ты не спишь, и между двумя этими диапазонами выбирайте скорость.